Полностью присоединяюсь к мнению Аллы Никоновой в отношении Болдырева - одного из первых "демократов" и этакого приверженца идеи "чистого и честного либерализма", как назвала его одна газета. Хочу добавить, что никакого прозрения, если судить по статье, у Болдырева не наступило и став "последним из демократов" он, грубо говоря, не поумнел и продолжает пребывать в прежней ипостаси одного из первых "демократов". 

Если от демократа-идеалиста еще можно ожидать прозрения и покаяния за содеянное, то убежденный либерал на такие действия не способен никогда. Либерал - это всерьез и надолго. Перефразируя известное выражение, можно сказать, что нет такого преступления, на которое бы не пошел либерал во имя, как он считает, либеральных ценностей. Либералы - крестоносцы 21 века, готовые вбомбить в каменный век народы и государства во имя идеи либерализма. Далеко за примерами ходить не надо - судьба Советского Союза у всех перед глазами.

Трагедия и беда России не только в том, что либеральная интеллигенция в лице Болдыревых во имя либеральных ценностей вкупе с прямыми агентами и агентами влияния, хотя по большей части сами либералы и были агентами влияния, а также с мошенниками и жульем разрушили великую страну, а в том, что после всего случившегося, стоя «на пепелище своей страны», не ужаснулись содеянному, не покаялись за все произошедшее со страной и народом, не признали свою ответственность и не чувствуют сожаления. Ничего не поняли, ничему не научились и с упорством дятлов продолжают стучать что-то о либеральных ценностях, которые якобы искажены в России и поэтому не все так, как им вроде бы хотелось, не понимая или, вернее, прикидываясь не понимающими, что все сотворенное со страной и есть результат применения этих либеральных ценностей на практике, а не результат искажения этих ценностей пришедшей к власти либерал-демократической своры. "Никакого на самом деле либерального эксперимента в России не было. А то, что делалось у нас под либеральными лозунгами, явяется с точки зрения науки и практики развитого мира - абсолютной вульгарщиной и дискредитацией идеи, с точки зрения морали и закона - преступлением, причем, вовсе не политическим, а чисто уголовным", - убеждает он читателей в газете "Завтра" №16 за 2003 год.  Поведение наших либералов и демократов ничем не отличается от поведения оболваненного их же пропагандой части народа, в основном той ее части, которая недовольна своим бедственным состоянием в условиях капитализма, и вполне искренно возмущается и недоумевает, почему же они не только не стали жить так, как по их представлениям живут на благословенном Западе, а казались у разбитого корыта, в нищете, ограбленные и обманутые. И когда им говорят: чем же вы не довольны, вы этого хотели, добровольно отказавшись от социализма в пользу капитализма? Вы живете при капитализме, как живет почти весь капиталистический мир. Почему вы решили, что вы будете жить именно так, как живут в Америке, Швеции, Швейцарии и еще в нескольких западных странах? А в мире, наверное, насчитывается, около 200 стран и чтобы иметь такой уровень жизни, какой есть в этих нескольких странах потребовалось 200 лет неустанной борьбы трудящихся за свои права плюс эксплуатация остального мира, плюс наличие Советского Союза как стимула для повышения уровня жизни в западных странах. В ответ всегда слышишь одно и то же, что их обманули, что наш капитализм это не настоящий капитализм, поэтому так плохо, а вот когда будет настоящий капитализм, тогда будет все хорошо, так как при капитализме главный принцип - забота о человеке, все для человека. Болдырев и его либерал-демократические подельники с их либеральным идеализмом или идеальным либерализмом ничем не отличаются от наших граждан-халявщиков с их надеждами на мифический капитализм с человеческим лицом. В представлении наших граждан капитализм это когда все как при социализме с его социалкой и правами на труд и отдых, на образование и медицину, на жилье, которые считались как бы само-собой разумеющимися, как воздух, , но с зарплатой на американский манер и без этих постоянных требований - работать, не тунеядствовать, не спекулировать, не пить и т.д. и т.п.

В том же номере газеты "Завтра" Болдырев с возмущением говорит о неадекватной оплате труда в современной России высшей бюрократии, к которой он принадлежал, будучи заместителем председателя Счетной палаты:"Стоит отметить, что подобного положения - столь разительного контраста между оплатой труда высших руководителей государства и доходами управляющих компаниями и предприятиями - не было ни в царской России, не тем более, в советские времена, даже при всем лицемерии советской системы оплаты труда руководителей партии и государства (со всеми "спецпайками", дешевыми буфетами и т.п.)".  Где же либерализм Болдырева, когда речь заходит о материальном? Странно слушать от либерала сетования на неадекватную, по его мнению, оплату труда высшей бюрократии и новых хозяев - «топ-менеджеров», порождение этих самых либералов. Либерал-идеалист сетует на тяжелое материальное положение, уделив этому значительную часть беседы. Мы-то считали, что для истинных идеалистов, в отличии от материалистов, духовное, идеальное, идеалы либерализма первичны, а все материальные заботы вторичны и не заслоняют духовные идеалы. Сколько соплей извели такие либералы вроде Болдырева, охмуряя доверчивых придурков льготами и привилегиями советских и партийных руководителей, но захватив власть, они уже машины с мигалками и водителями, бесплатное медицинское обслуживание для всей семьи, государственные дачи не считают льготами и привилегиями, при том, что прочих смертных лишили бесплатной медицины и всех других социальных гарантий.  Еще хватает совести у Болдырева после стольких лет разгула либерализма говорить о лицемерии советской системы оплаты труда РУКОВОДИТЕЛЕЙ ПАРТИИ И ПРАВИТЕЛЬСТВА, попрекая их спецпайками и дешевыми буфетами. Вот их либерализм - высшие советские руководители должны были пользоваться трамвайчиками и толкаться в продмаге после работы. Значит у счетовода счетной палаты колоссальный уровень ответственности и его нельзя держать на голодном пайке в 350 долларов с машиной с водителем и мигалкой, бесплатной медицинской помощью для всей семьи и госдачей, а руководителей страны и партии можно и нужно. «Понятно, что это - безобразие не только с позиции какой-либо справедливости, но и с точки зрения либерального подхода, свободного рынка», - продолжает либерал Болдарев возмущаться разницей в доходах с «топ-менеджерами», отбросив либерализм и становясь на одну доску с так презираемыми либералами «Шариковыми-совками», хотя и не забывает лишний раз упомянуть на всякий случай о либеральном подходе и свободном рынке. Точно, как наши граждане-халявщики возмущаются не тем капитализмом. Более того, оказывается от такого государства, которое, как считает Болдырев, не платило ему за его труд в соответствии с уровнем ответственности, страдает вся страна, не больше и не меньше, а значит и наиболее обездоленные и незащищенные. Уточним, от такого государства, в которое превратили страну Болдыревы, страдает народ, превращенный либералами Болдыревами в обездоленный и незащищенный. А с них, как с гуся вода - все болтают о либеральных ценностях. Лучше бы покаялись, наш народ добрый, может быть и простил.

6.02.2004 г.

При использовании этого материала просим ссылаться на Лефт.ру