(отрывки)

(продолжение, начало см. здесь и здесь)

Налоговый вопрос

Точно так же, как человек нуждается в определенном доходе, чтобы содержать свою семью, государство нуждается в налогах для того, чтобы поддерживать свое существование Собранные с народа налоги являются его основым финансовым ресурсом. Это всем известно и сомнений не вызывает.

Поэтому, если кто-то говорит, что видел или слышал об обществе, свободном от налогов, его могут обвинить в том, что он говорит ерунду. Если, несмотря на это, он будет продолжать настаивать на своем, говоря, что он видел это своими глазами, ему наверняка опять сделают выговор за подобные шутки или скажут, что он, видимо, побывал среди каких-то примитивных людей не от мира сего.

Я собираюсь рассказать вам такого рода историю. Это история о Северной Корее - обществе, где люди привилегированны жить без налогов за счет гарантий, предоставляемых самой социальной системой.

…Моя машина остановилась перед многоквартирным домом в западном Пхеньяне. Было воскресенье. «В какую квартиру вы хотите зайти? - спросил мой гид. «Да в любую!»

Мы дошли до второго этажа и негромко постучали в дверь. В дверях появилась женщина средних лет. Мой гид представил меня ей, она широко улыбнулась и пригласила нас войти. Ее муж очень сердечно нас принял. В комнате стоял сладкий запах еды, он доходил из кухни, где готовился обед. Я огляделся. В квартире было 2 комнаты с подогреваемым полом и туалет с ванной. На кухне стоял холодильник, были различные шкафчики и другие необходимые вещи. Квартира была не очень большая, но уютная и аккуратная. В комнатах была различная мебель, телевизор и все другое нужное для жизни.

Мне рассказали, что муж работает на обувной фабрике, а жена - клерком в конторе по озеленению города. В семье 5 человек, включая мать мужа и 2 детей. Муж охотно отвечал на разные вопросы, но запнулся, когда я спросил его о цене риса. Я поменял тему.

- А сколько вы платите за квартиру?

Он снова не знал, что ответить, и посмотрел на свою жену. Но жене тоже было словно бы неудобно, и она повернулась к его престарелой матери.

- Мама, сколько Вы платили за пользование квартирой в прошлом месяце?- спросила она

- Кажется, один вон и несколько десятков чонов, но точно не помню...

Гид пояснил:

- Квартплата у нас называется платой за пользование жильем. Она включает оплату электричества, воды, отопления и тому подобное.

Он добавил, что деньги, уплачиваемые таким образом, поступают в государственную казну, потому что все жилье - собственность государства.

Я мысленно подсчитал. Это была смехотворная сумма. Мне подумалось, что количество потребляемых электричества и воды различны из месяца в месяц, и квартплата тоже должна колебаться. А хозяйка дома даже не помнит точно, сколько это было…

Мой гид продолжал:

«Большая часть людей не знает цену на рис. Даже если вы спросите всех мужчин Пхеньяна, вам мало кто ответит. Государство закупает рис по 60 чон за кг и поставляет его рабочим и служащим по 8 чон, закупает различные зерновые по 40 чон, а продает по 6 чон. Государство оплачивает большую часть само. Вот почему люди частенько забывают подлинную цену вещей».

Вся семья засмеялась. В ходе разговора речь зашла о налоговом вопросе, так как я слышал, что в Северной Корее налоги отменены. Мне рассказали об этом вскоре после моего приезда в страну, но мне захотелось увидеть тому подтверждение. Когда я спросил, в каком году были отменены налоги, гид заколебался: «Кажется, в 1975?»

«Это было весной 1974 года», - поправил хозяин дома.

В то время, добавил он, закон о полной отмене налоговой системы был опубликован в газетах, а когда через некоторое время он получил очередную зарплату, то обнаружил, что ему выдали наличными всю сумму, без каких бы то ни было вычетов. Именно поэтому, по его словам, он и так хорошо запомнил, когда это было. Судя по всему, воспоминания о дне, когда он получил свою зарплату до последней монетки, глубоко врезались в его память как воспоминания счастливые.

Я попросил более детальную информацию, но в этом не было смысла. Они знали только, что они больше не платят налогов, но не знали, как сложилась такая система или каковы на практике были последствия этого. Они попросили меня пообедать с ними, но я отказался и поспешил к своей машине. Я подумал, как счастливы они, что живут, не беспокоясь до такой степени, что даже не знают точную сумму своих счетов или цену на рис.

Позднее я познакомился подробнее с историей налоговой системы в Северной Корее по различным источникам, и хочу вкратце поведать здесь вам, что же именно я узнал.

Подоходный налог, взимаемый со всех рабочих и служащих, был последним налогом, отмененным в Северной Корее в 1974 году. В Северной Корее рабочие и служащие составляют практически все общество, за исключением крестьян. Подоходный налог взимался с их ежемесячной заработной платы. Это был прогрессивный налог, взимавшийся в соответствии с количественным выражением дохода. Он обычно был не выше пары процентов от заработной платы.

Сразу после освобождения страны (от японских колонизаторов) даже в Северной Корее существовали различные налоги. Но некоторое время спустя налоговая система была преобразована. С рабочих и служащих начали взимать только подоходный налог, а крестьяне были освобождены от различных поборов, которые были наложены на них во времена империалистического японского правления, и стали платить только продналог натурой. Продналог в пользу государства составлял 25% урожая. Впоследствие этот процент начал снижаться, и к середине 60 х годов продналог был полностью отменен. А с отменой и подоходного налога в городах в 1974 году Северная Корея полностью и навсегда уничтожила налоговую систему.

Так как же может государство существовать без взимания налогов? Согласно моим исследованиям, основным источником доходов для государственного бюджета в Северной Корее является доход, получаемый от государственных предприятий. Это можно понять, учитывая экономическую структуру Северной Кореи, где заводы и фабрики, шахты и железные дороги и все другие предприятия национализированы. В Северной Корее с развитием экономики и быстрым ростом доходов от нее часть государственного бюджета, состоявшая собственно из налогов, собранных с граждан, становилась все более и более незначительной пока, наконец, со временем не потеряла совершенно свою важность. Мне рассказывали, что уже к 1970 году личные налоги составляли лишь около 1% государственных доходов.

Вот в такой ситуации отмена налогов и стала делом само собой разумеющимся.

Я начал рассуждать: вместо этого правительство должно бы вычитать эквивалентное количество от доли, полагающейся населению в ходе перераспределения валового национального продукта, не так ли? Другими словами, оно не может и не будет выдавать людям то же самое, теперь, когда оно не получает так много.

Но подумав еще раз хорошенько, я понял, что подобные рассуждения не соответствуют реальной ситуации в Северной Корее. Государство выделяет громадные средства на бесплатное образование и медицинское обслуживание народа и даже субсидирует крупными суммами их питание (рис). Так что проще не собирать все равно незначительную сумму в виде налога, если потом ее все равно придется отдавать. Зачем собирать, чтобы потом отдать, если это только затрудняет дело?

Я не могу назвать себя экспертом в области экономики, но мне думается, что социальная структура Северной Кореи такова, что способ распределения в ней является справедливым, а главная забота здесь - это люди. Я особенно уверился в этих мыслях, когда услышал, что в 1974 году правительство не только отменило сбор налогов с населения, но еще и снизило цены (в Северной Корее вся торговля государственная, и нет частной) и повысило заработные платы рабочих и служащих.

В западном обществе налоги - одна из главных забот, самое большое беспокойство. Не случайно и на Западе, и в Южной Корее налоговики - самые страшные для народа люди.

Если кто-то не сможет заплатит налог, он лишается собственности, людей сажают за ето в тюрьму. Наблюдаются различные социальные трагедии - банкротство, самоубийства...

По сравнению с этим безналоговая система Северной Кореи вызывает у меня подлинную зависть. В одной из статей, написанных западным человеком, побывавшим там, говорится: «Мы должны взять Северную Корею в качестве образца, у нее есть чему поучиться. Западное общество тоже должно перенять эту модель!» Об экономическом росте Южной Кореи он написал: «Они трубят о своем росте и о «чуде на реке Хань». Но в опубликованных ими цифрах все свалено вперемешку, а даже если и не свалено, такой «рост» только льет воду на мельницу иностранного капитала, а на шею собственному народу ложится выплата зарубежных займов. И это трагедия- то, что люди этого не понимают!».

Я согласен с ним.

Нищие, воры, проститутки и безработные - это еще не полныи список зол, незнакомых Северной Корее. Здесь нет ни уличных продавцов газет, ни продавцов жевательной резинки, ни мальчиков- чистильщиков ботинок, ни уличных торговцев табаком. У всех людей здесь - нормальная стабильная работа!

Нет здесь и уличных пьяных, наркоманов, гангстеров, постоянных убийств, изнасилований, финансовых махинаций, умирающих в одиночестве и т.п.

Это доказывает, что общество здесь стабильное, а люди живут мирной жизнью. Я так считаю.

Люди не платят налогов, гонораров врачам или за учебу. Нет здесь и студентов, которые работают просто чтобы выжить, нет и неграмотных. Все это благодаря системе совершенно бесплатного медцинского обслуживания и образования.

Северной Корее незнакомо низкопоклонническое отношение к Америке и Японии, их боготворение, потому что ее люди живут, ни на кого не глядя снизу вверх. Иностранные товары не продаются в магазинах, за исключением валютных.

Была коллективная репатриация корейцев из Японии, названная «переселением народа в ХХ веке», но никто не уезжает в массовых количествах за границу с целью эмиграции, нет массовых бегств с целью получить статус политического беженца.

Я бы бесконечно мог продолжать о том, чего еще, слава богу, нет в Северной Корее. ...Что касается тех вещей, которых там нет, то большая их часть только во вред человеческому обществу, а мы, чондоисты, считаем, что в земном рае, к которому мы стремился, не должно быть места гадостям. В этом смысле я бы назвал северокорейское общество крайне духовно чистым обществом, которое избавилось от всяческих земных гадостей, обществом, населенным «неземными существами».

(продолжение, «Благословенная страна» - в следующем номере)